14. CANCIÓN RELACIONADA CON LA EDUCACIÓN SOCIAL

Mari de Chambao en todas sus canciones transmite sus vivencias y experiencias, se puede ver como en cada canción hace un viaje interior y va conociendo un poco más  lo que es y puede llegar a ser.
Esta canción en particular me provoca una sensación de transformación, primero habla de esos pensamientos negativos que mantienen al ser en una continua tristeza, sin esperanzas, sin sueños...muy relacionado con las circunstancias que puedes encontrarte en la vida, "nadie dijo que fuera fácil", la frase con más razón del mundo.
Pero luego hay un cambio y resulta tener una visión totalmente contraria, sabe lo que quiere para sentirse bien y conseguir esa paz interior, sonrisas, calor y dulzura.

Las personas estamos intoxicadas por la sociedad del egoísmo, el educador social debe romper con todo lo que conoce, como profesional tiene que tener esa maravillosa capacidad de ver la solución donde los demás no pueden verla, ese cambio o transformación debería ser una asignatura más. Saber ver esa luz que llevamos dentro, pero tanto la nuestra como la del resto de personas con las que trabajamos, siempre habrá algo que nos haga brillar.


Letra de Camino Interior:

Temores, suspiros, quebrantos 

que traen el llanto

Deseos,

esa extraña fuerza que me provoca, aaayayay!

Palabras,

que se las lleva el viento y son de mi boca

Pensamientos malos que me envenenan

yo quiero librarme de esta condena 

Y encender esa luz

que llevamos dentro...

Destellos, conectan lo puro

que llevo dentro

Sonrisas

Calor y dulzura para mis adentros! aaaayayaya!

Miradas, que rozan la punta del entendimiento

pensamientos puros que me liberan

lleno de bondad y buenos sentimientos

Y encender esa luz

que llevamos dentro...

L

13. ¿COMO ACOMPAÑAMOS A LA EDUCACIÓN SOCIAL? ¿EN QUE MOMENTOS Y CON QUE PROCESOS?

En la educación social, el acompañamiento se presenta como uno de los aspectos más importantes y a la vez más interesante, ya que es la representación de nuestra tarea con los sujetos con los que trabajaremos. Los momentos y procesos que esto comporta, según Parcerisa, A.; Giné, N.; y Forés A. son los siguientes:

• Se deben abrir los caminos, esto requiere antes que nada un proceso de humildad y de respeto hacia las personas, no es suficiente con el acompañamiento, el conjunto permite abrir esos caminos para alcanzar la autonomía.

• Entre fronteras, debemos conseguir ser objetivos ante las diferentes situaciones  y personas con las que nos encontraremos y trabajaremos, además de visualizar los límites de cada uno de ellos, dejarnos de etiquetas y discriminaciones, para poder ampliar nuestra visión.

• Tiempo para acompañar, saber respetar el tiempo de cada uno, adaptarnos a los ritmos de las personas, y no adaptar a las personas a un ritmo estático.

• Los verbos afines al acompañamiento son considerados como parte del mismo, ya que no solo debemos acompañar, sino que también debemos apreciar, dar apoyo, acoger, contactar, encontrar, autorizar la individualidad, despedirse para que continúe su camino...se centra en estas ocho acciones.

• Acompañar y ser acompañado, tenemos que encontrar momentos para compartir con otros profesionales nuestras dudas como educadores, nuestros miedos, inseguridades...

Para tener otra visión, más que necesaria de nuestra propia perspectiva, que puede cambiar, transformarse o fortalecerse. Los equipos multidisciplinarios son de gran importancia en nuestra profesión.

La familia es uno de los círculos más importantes para el desarrollo personal, el apoyo y el amor fortalece la autoestima, la auto confianza... Los valores son la base de la esencia personal de cada uno de nosotros, son transmitidos por la familia y los amigos, pero desde una perspectiva individual añadiendo la propia realidad.

12. HAZ UN (I + U) X (V) = DE LA UTE (Unidad Terapéutica Educativa).

La Unidad Terapéutica y Educativa se presenta como un modelo alternativo que transforma la educación tradicional de los centros penitenciarios, dejando atrás un modelo de escuela que no permite salir de esa delincuencia a la que están acostumbrados, y dan paso a un nuevo espacio educativo que transforma la realidad penitenciaría.

Un educador social y un trabajador social consiguien llevar este proyecto a cabo en 1992, en la prisión de Oviedo, cuando ya se asentó como plan penitenciario y cogieron mayor fuerza junto  aun equipo multidisciplinar, los objetivos generales de este proyecto superaron las expectativas del equipo, este objetivo consistía en la preparación sistemática de la persona interna a través de un proceso educativo integral que permita la conciencia y normalización para continuar su reinserción en los diversos recursos terapéuticos externos.

Los objetivos específicos son: 

• Desintoxicación y hacer que dejen ese hábito las personas afectadas por su adicción a cualquier substancia.
• Establecer una estabilidad e integración de las personas con larga trayectoria toxicofílica, en programas de disminución de daños. ( Metadona )
• Adquirir mecanismos y actitudes que le ayuden a reforzar en proceso personal de cambio y el abandono de las conductas delictivas.
• Interiorizar hábitos y capacidades sociales que le permitan llevar una trayectoria beneficiosa.
• Educar y fomentar los buenos valores y actitudes para la integración social.
• Promover y aprovechar el tiempo libre.
• Iniciar o retomar estudios inacabados o otra formación.
• Trabajar la comunicación y las relaciones positivas entre las personas.
• Fomentar el crecimiento personal.
• Incentivar las buenas relaciones familiares.

Después de ver el documental del centro penitenciario en cuestión, nos agrupamos para extraer esas necesidades que permite este recurso, mediante la fórmula ( I + U ) x ( V ) =

	I (importancia)	U (urgencia)	V  (viable)	TOTAL =
Acceso a la cultura	5	5	5	50
Crear espacio no terapéutico	5	5	5	50
Reconocimiento evolución presos	4	3	4	28
Imposición de pautas que reducen la autonomía	4	4	4	32
Descanso	5	4	5	45
Acompañamiento	5	5	5	50

Como uno de los ámbitos que me resulta más interesante, considero que es un gran proyecto, que permite que los presos realmente tengan una reinserción, porque todo va dirigido a la mejora del individuo en todos los sentidos para que en un futuro pueda abrirse camino  y pueda estar al nivel de las exigencias que requieren la sociedad. No solo les permiten la formación continuada, si no que hacen un trabajo relacionado con la educación emocional, ya que le muestran la autonomía que pueden tener como individuos y la responsabilidad que conlleva el conocerse a uno mismo, la auto confianza es muy importante para alcanzar estas metas, y los primeros que debemos creer en ellos somos los educadores.

11. ¿QUE CARTA LE ESCRIBIRÍAS A TANIA SI FUESES QUIQUE? ESCRÍBELA Y JUSTIFICA TU RESPUESTA.

Esta entrada está enfocada a partir de la obra de teatro "Un Educador Social en Alaska", basada en un libro, representación a manos de Quique, en la obra explica una serie de vivencias que ha experimentado como educador social, y una de ellas es la carta a Tania.

Una preadolescente de 14 años que fue adoptada a los 4 años, sus padres adoptivos no pueden controlar su mala conducta, a pesar que ha entablado varias conversaciones con un gran número de educadores sociales no han conseguido extraer la raíz del problema y como último recurso los padres piden ayuda a Quique, este decide escribirle una carta. Como ejercicio en clase escribimos nuestra propia carta dirigida a Tania:

Hola Tania! Soy Patricia!

Voy a dejarme de formalidades, porque probablemente que ya hayas escuchado a muchos educadores que te han dicho como hacer las cosas correctamente y habrán intentado imponer su visión de la realidad de tu propia vida para mejorar las relaciones con tu familia. 

Pero sinceramente, no creo que nadie mejor que tu sepa cual es tu propia realidad, ni entiendan el sentimiento que te mueve ha hacer ciertas acciones.

No pretendo que escuches el sin fin de consejos que podría darte, todo lo contrario, me gustaría que me explicarás tu visión, tu perspectiva o tu opinión, siempre que tu quieras, si no te apetece que nos veamos anímate y responde a la carta.

Jamás te juzgaré por tus actos, se de sobras tu trayectoria tanto en servicios sociales, como con el resto de educadores...

Como bien comentábamos en clase, uno de mis grandes errores fue utilizar demasiados tecnicismos en mi carta de presentación a Tania, ya que le hacíamos un llamamiento para evitar el conflicto familiar, intente enfocarla quitándole importancia a sus conductas, me centre en ella como persona con poder de decisión, no como problema, intentar restablecer la estabilidad del vínculo familiar requiere de todas las partes, no podemos ver el problema solamente en un sujeto, debemos ver más allá, siempre hay una historia detrás de una conducta.

10. ¿DE QUE DEPENDE EL ÉXITO O EL FRACASO DE UNA ACCIÓN NORMATIVA? ¿QUE RELACIÓN TIENE CON LA PEDAGOGÍA DE LA FINITUD? ¿ COMO TRABAJAMOS LOS ERRORES, FRUSTRACIONES Y FRACASOS?

La educación social es una profesión en la que existe el riesgo permanente de altibajos profesionales, llevar a cabo una acción formativa no siempre resulta como esperábamos, es probable que no alcancemos los objetivos previstos, por determinados errores que debemos analizar, aceptar y corregir para las futuras actuaciones, otras veces esta acción formativa está desarrollada del mejor modo posible sin dejar cabos sueltos, pero puede resultar desinteresada para las personas a las que va dirigida, o fracasar por que no se obtienen los resultados esperados con determinadas personas.

 Pero aún así no podemos desanimarnos, nunca podemos tirar la toalla, debemos aprender de esos errores, la lucha continua es una de nuestras características profesionales principales. Conocer nuestros límites es una base fundamental para realizar bien nuestra función, saber quienes somos quizás sea uno de los planteamientos más complicados al que debemos enfrentarnos, teniendo en cuenta que las personas somos seres cambiantes, escuchar en nuestro interior hasta donde podemos llegar con cada situación y cada persona es una tarea que debemos trabajar diariamente. 

Pero sin duda personalmente considero que el secreto del éxito está en hacer lo que realmente nos gusta, tener vocación por nuestra profesión y crecer con ella, aprender lo desaprendido, o desaprender lo que nos perjudica o a lo que no es un beneficio. Saber mantenerse al margen de las problemáticas que se nos presentarán no es algo sencillo, pero como profesionales siempre deberemos mantener esa compostura que nos da esa visión objetiva necesaria para una correcta actuación. Acciones que formarán parte de nosotros, y podemos aprender de ellas, sean ajenas o personales, lo considero como un estilo de vida, al que demos adaptarnos como camaleones, cambiar nuestros pellejos, dejar de ser ovejas por un día y meternos en la piel del lobo. Cada circunstancia requiere una careta, sin perder la esencia que nos hace ser.

El éxito no significa mantenerse siempre arriba, en lo alto de la cumbre, sino levantarse siempre y afrontar ese error, mejorarlo con fortaleza. Solo las personas más fuertes podemos dedicarnos a esto, los que no nos rendimos, los que luchan aún estando en el hoyo más profundo y oscuro, aquellos que saben ver la luz donde otros solo ven oscuridad. 

Errores, frustraciones y fracasos se combaten con esa lucha continua

9. LA EDUCACIÓN SOCIAL EN RUMANÍA.

Una de las mayores diferencias que nos presentan en comparación con la profesión de educador social aquí es que en Rumanía no existe como carrera, o al menos no con el mismo nombre, si no que se la conoce como Pedagogía Social.

También decir que su trabajo está más enfocado a otros ámbitos, sabiendo ya de ante mano que el contexto es uno de los factores más importantes en nuestro trabajo, esto cambia las cosas, allí tienen la pedagogía hospitalaria, destinada a esas personas que por "X" motivos se encuentran en el hospital y necesitan de esa ayuda, una visión más asistencial, cosa que aquí como educadores sociales no se nos permite entrar en este ámbito, ya que pertenece a la rama de la medicina, asistencia sanitaria, enfermería, etc.

En Rumanía la etnia gitana está considerada como una gran exclusión a tratar del mismo modo que una discapacidad, ya que comparten las escuelas especiales con personas discapacitadas, etiquetándolos como personas que tiene algún deficiente intelectual, no solo pasa con la etnia gitana, a muchos colectivos los meten a todos en el miso saco, cuando aquí sabemos que cada colectivo y cada personas tiene unas diferentes y notables necesidades.

Algo que me llamo muco la atención es que a pesar de no realizar una distinción correcta de los colectivos, nos explicaron que la educación especial es totalmente gratuita, por ello quizás aparece también la etnia gitana en esta educación, por la falta de recursos para la ordinaria, además de recibir ayudas económicas para materiales didácticos, ropa...

DAFO SOBRE LA EDUCACIÓN SOCIAL EN RUMANÍA.

El DAFO es una útil herramienta, presentada como una metodología de estudio de la situación de un colectivo en un contexto y la relación que se obtiene con las características internas del mismo, con el fin de determinar las posibilidades que tenemos para actuar, en consecuencia a unos objetivos específicos, aparecen como elementos internos las debilidades y fortalezas, y como externos las amenazas y las oportunidades, mostrando esa realidad en la que debemos actuar.

FORTALEZAS Educación superior gratuita. Educación especial totalemente gratuita. Ayudas económicas para esta formación. Pruebas de nivel en cada ciclo (mayor preparación).	OPORTUNIDADES Se trabaja con las minorías etnicas. Más oportunidades formativas (educación gratuita). La caridad puede crear nuevas políticas sociales.
DEBILIDADES Colectivos desatendidos. (personas indigentes). Mezcla de todos los colectivos, teniendo en cuenta sus necesidades diferentes. Proceso muy selectivo en la formación. (Solo optan a becas las mejores notas).	AMENAZAS Las políticas sociales no están sintonizadas con la realidad del contexto. Pocas plazas en la universidad para grupos minoritarios. Demasiadas pruebas de acceso.

8. ¿QUE ES UNA NECESIDAD EDUCATIVA? ¿CUALES SON LAS NECESIDADES DE LA SEÑORA MARÍA? ¿QUE INSTRUMENTOS PODEMOS UTILIZAR PARA DETECTARLAS?

Podemos entender las necesidades educativas como lo que requiere en su formación académica un alumno en particular, o también se nos puede presentar como aquella necesidad que puede tener el un adulto para obtener el graduado escolar o continuar su formación, en el caso que la necesidad esté relacionada con la formación. 

Cuando hablamos de necesidad debemos saber que no se trata de la creación de esta, es decir nosotros no tenemos que crear esta necesidad, ni tampoco convencerla razonando que es lo que más le conviene, solo podemos limitarnos a escuchar la historia de las personas, con ello nos mostrará que necesidades son las que se deben cubrir.

Pasarán un gran número de personas por nuestros ojos y largas historias por nuestros oídos, y nuestro trabajo es detectar esas necesidades en estos encuentros, observando siempre algo más de lo que tenemos delante, es decir, ver más allá, la vida que hay detrás de cada una de esas personas, esas vivencias que van más allá de las palabras y las miradas.

El caso de la señora María, vemos claramente que se encuentra en una situación de opresión, donde nadie escucha su opinión, ni lo que ella realmente desea o quiere, nadie le pregunta tampoco que es lo que necesita o que es lo que le gustaría hacer, viéndose encadenada a una rutina impuesta por la misma institución, sin tener ningún poder sobre su propia vida.

Existen distintos modelos para detectar las necesidades formativa, que son:

• Normativo o Prescriptivo: Los cuales deciden siendo ajenos al grupo, por lo tanto no son capaces de observar las necesidades reales.
• Colaboración o Participación: Realiza un análisis mucho más cercano de las necesidades reales.

En base a estos dos modelos debemos realizar antes un análisis general de la persona, para saber cual es el más adecuado en función a sus necesidades o problemáticas.

¿NECESIDADES REALES O CREADAS?